题挹秀亭联：
久坐山忘秀；
偶观海回青。
联外话：
古人说“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，但即使不在山中，也还是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。既然如此，何必再去管他真面目是什么样子，还不如“久坐山忘秀，偶观海回青”，尽情享受一下这绿树白云、清风流水。
登山对于古人来说，不仅仅是一件极目畅怀的事，也是认识自然、了解世界的一个方式；而登山对现在的我们来说，仅仅只是一种纯粹的休息放松了，除了画家，还有谁想去关心它的真面目呢？
因为我们本是从自然中衍出，越古的人衍出的时间比起我们来就越短，对自然的探究之心就比我们越强。以现在科技之发达，还有多少人愿意实地去自然中了解这个世界的奥秘？特别当我们长大之后，面对的尽是这个嚣燥人世的残酷竞争，登山越来越变成为一种奢侈的享爱，因为那里不仅有新鲜的空气，而且不需要和谁去勾心斗角。
还用不着去哪些名山大川，去附近的什么荒山上随便走上一天，也会让我们感到神清气爽。也许，古人爬趟山是家常便饭的事，哪里象我们现在，即使山就在眼前，一年到头又有多少时间去爬上一转？生活在今天这个时代，到底是应该幸庆还是悲哀？
幸庆没有意义，悲哀也没有必要，只是遗憾自然已经离我们远去。当我们从自然中衍出之后，自然之于我们的意义，就如同故乡和游子之间的关系：不论外面的世界多么的精彩，在游子的心中，始终割舍不下那一缕悠悠的乡愁。
这也许是一个永远都无可奈何的矛盾——游子和故乡、我们与自然——游子终是要离故乡远去，我们也终是要离自然而远去。